Categoria: Psicoanalisi
Il Bimbo e le sue manifestazioni
Il terapeuta, specialmente il micropsicoanalista che ha strumenti di intervento molto efficaci (la seduta lunga e frequente ed i supporti tecnici) si renderà conto delle possibilità reali di successo tramite la sua Entità Bimbo. Se per esempio, attraverso i disegni, i sogni, o altri mezzi,si rende conto di essere entrato in contatto con l’Entità Bimbo del paziente potrà procedere con fiducia nel successo dell’impresa.
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Incontro, dono, trasformazione: possibili letture del setting psicoanalitico
Volendo usare metaforicamente il linguaggio informatico, direi che il setting non è un algoritmo, cioè un insieme di istruzioni o un procedimento applicabile a qualsiasi persona per risolvere il problema. Ed è per questo motivo che l’IA non potrà mai sostituire lo psicoanalista reale. Una profonda formazione personale, le supervisioni e l’esperienza forniscono al professionista la possibilità di valutare la validità del setting, modificarlo se necessario, adattandolo al paziente e all’ambiente in cui vive.
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Narcisismo, crisi del limite e trasformazioni del Super-Io
La questione del padre, del Terzo e del Super-Io non appartiene soltanto alla teoria psicoanalitica; riguarda il destino stesso del legame sociale. Pensare oggi la crisi del padre non significa difendere nostalgicamente il passato, ma cercare di capire quali forme simboliche possano ancora stimolare il desiderio e contenere la ricerca del godimento assoluto che equivale ad un illusorio ritorno al narcisismo primario.
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Manifestazioni del desiderio inconscio nella relazione transfert-controtransfert
nell’incontro tra analista e analizzato si riattivano in entrambi i soggetti e al di fuori di ogni relazione di causa ed effetto, oggetti e situazioni del passato individuale.
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Il destino dell’isteria di conversione nella società contemporanea
Parlare oggi di isteria significa inevitabilmente confrontarsi con un paradosso: da un lato, essa occupa un posto fondativo nella nascita della psicoanalisi; dall’altro, sembra essere progressivamente scomparsa dal linguaggio della psicoanalisi e della psichiatria contemporanea. Tuttavia, questa apparente scomparsa merita di essere investigata più che accettata. È davvero l’isteria ad essere scomparsa, oppure sono cambiate le forme attraverso cui essa si manifesta e i dispositivi teorici attraverso cui la riconosciamo?
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The micropsychoanalytic concept of Attempt
Many of you who have embarked on your own personal genealogical research will have noticed that you are often reviving attempts/desires of certain ancestors that had been interrupted but whose drive, not yet completely exhausted, we are still subject to. These are the so-called ‘ancestral influences’. These influences are easy to find and even more frequent in the geographical movements we make in life: we think we are making decisions based on logical and utilitarian needs, but instead we realise that we are retracing the paths that our ancestors had also travelled.
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Il concetto micropsicoanalitico di Tentativo
Molti di voi che hanno intrapreso la propria ricerca genealogica personale avranno preso atto che spesso stanno riprendendo in mano tentativi/desideri di alcuni Avi che si erano interrotti ma alla cui spinta, ancora non completamente esaurita, noi stiamo soggiacendo. Sono i cosiddetti “condizionamenti ancestrali”. Queste direttrici sono di facile reperimento e ancor più frequenti negli spostamenti geografici che facciamo nella vita: pensiamo di prendere decisioni in base ad esigenze logiche e utilitaristiche mentre invece veniamo a sapere che stiamo ripercorrendo itinerari che anche i nostri Avi avevano percorso.
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The Delusion of the Third Sex
The idea of a freely chosen and potentially changeable gender is the result of a pre-Oedipal, and therefore borderline, if not psychotic, psyche that seeks to protect infantile polymorphous perversity, the phenomenon whereby children tend to use any part of the body and any object, animate or inanimate, as a form of equivalent pleasure. We are not fans of the missionary position; we know that traces of this pansexualism are preserved in adult psychism and have their own amusing economy in adult sexual satisfaction.
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Il delirio del terzo sesso
l’idea di un genere di libera scelta e potenzialmente cangiante è il risultato di uno psichismo pre-edipico, dunque border-line, se non psicotico, che cerca di tutelare il polimorfismo-perverso infantile, quel fenomeno per cui il bambino tende ad utilizzare come forma di piacere equivalente qualsiasi regione corporea e qualsiasi oggetto, animato o inanimato. Non siamo fan della posizione del missionario, sappiamo che le tracce di questo pansessualismo si conservano nello psichismo adulto ed hanno una loro economia anche divertente nella soddisfazione sessuale dell’adulto.
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Alcune considerazioni sul rapporto psicobiologico uomo-natura
La psicosomatica ci fa intravedere che l’interdipendenza tra lo psichico e il corporeo è più profondo di quanto possiamo supporre. La psiche e il corpo appaiono così totalmente interconnessi. […] La nostra esistenza è costituita da continui scambi d’informazioni tra la psiche e il corpo, sia in salute, sia nella malattia. In somma, la psicosomatica sottolinea la dimensione psicobiologica dell’essere umano.” Oggi dovrei aggiungere la dimensione della natura, dicendo che la nostra esistenza è costituita da continui scambi d’informazioni tra psiche, corpo e natura.
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Le difficolta’ nelle relazionali sentimentali: espressione polimorfa del tabu di toccare
L’uso degli strumenti di ingrandimento progressivo delle immagini, consente, talvolta, una più facile rottura del vecchio schema percettivo e la vera assimilazione di quelle informazioni rimaste “in ombra”, scisse, isolate. Il defluire dell’affetto investirà la rappresentazione che porterà la presa di coscienza dei contenuti inconsci che sostenevano l’allucinazione, cioè l’intoccabile, l’innominabile: il Tabù.
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Basi fetali della vita psichica
Questo articolo mira a richiamare l’attenzione sul fatto che certe tracce della vita intra-uterina si esprimono in modo fisiologico o patologico nell’adulto.
Oggi sappiamo che il feto prova delle sensazioni e che reagisce a certi stimoli; ci è ormai nota la sua capacità di memorizzare esperienze, così da costituire vissuti, che formano le basi ontogenetiche dell’inconscio. Ben conosciuti sono i vissuti simbiotici la cui riattivazione produce un senso di felicità, di leggerezza e di sicurezza. Partendo dai rivissuti, con la micropsicoanalisi, possiamo anche collegare certe manifestazioni d’angoscia a vissuti fetali di disagio o di rigetto. Così Fanti ha potuto ipotizzare l’esistenza nel feto di vere pulsioni aggressive e sessuali, che si organizzano in uno stadio evolutivo, da lui definito “stadio iniziatico”.
Le tracce della vita psichica del feto si analizzano più facilmente con le sedute lunghe di micropsicoanalisi, ma un tale lavoro è anche possibile in psicoterapia micropsicoanalitica.
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